A arquitetura é desde sempre uma necessidade (e característica) humana que tem nas artes, teorias, ciências, e técnicas suas ferramentas.
A arquitetura não construída tem sua principal função em intensificar essa relação com o estudo.
Os Arquitetos devem construir (moldar, criar) o espaço e o vazio para o melhor atendimento possível às atividades humanas e aos próprios. Para isso o arquiteto, antes de sua arquitetura, deve estar integrado com o seu objeto, ou objetivo, conhecer o caso a fundo, desenvolver a urbanidade, seja por projeto, como se faz há em torno de 500 anos, por obra, teoria, arte ou ciência.
Porém, os objetivos têm que realmente estar ligados ao que foi dito no começo: a necessidade humana. Arquitetura por arquitetura, ou a intenção completamente plástica devem ser deixadas de lado, serem usadas como ferramentas para a contribuição real com a humanidade.
A arquitetura deve refletir, como sempre o fez, a cultura e a situação temporal das pessoas às quais é destinada – e que a construíram. Sempre que essas considerações foram deixadas de lado a arquitetura se fez confusa, como se faz hoje e como se deu nos excessos de ecletismo do passado da Europa ocidental.
O conceito atrelado a humanidade, mesmo que implicitamente, sempre resultou em boa arquitetura. Os próprios “racionalismo” e “hightechinismo” simbolizam um pensamento humano de época e lugar determinados.
A harmonia (formal e utilidade) continua sendo e sempre será (inclui-se o deconstrutivismo) a pedra fundamental e o que separa, sensorialmente, aos leigos, a boa arquitetura da construção tratando-se de agregar valor à vida das pessoas, e não apenas na estética (superficialmente falando), no uso ou no funcionalismo. Nela se encontra a transcendência da arquitetura.
Edificações e afins já se tornaram mais importantes depois de derrubados do que eram quando em pé por remeterem a valores mais humanos com suas quedas, tal qual quedas de impérios ao longo da história foram divisores de águas.
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